Apréndete el nombre de una víctima

Esta vez las víctimas son 28 etíopes.

Europa no llora por ellos porque son africanos, negros, inmigrantes, pobres y cristianos. No son las víctimas adecuadas.

A la espera de tener el nombre de los etíopes y de los quince inmigrantes arrojados la semana pasada al mar por sus compañeros de balsa por ser cristianos, te ofrezco esta lista de los nombres de los keniatas asesinados y la de los coptos asesinados en Libia el mes pasado.

Apréndete uno de esos nombres, adóptalo, dedícale una canción, un poema, un recuerdo, una oración:

1. Jessica Cherono 
2. Mlindiro Peter Magio 
3. Prisca Auma Wayodi 
4. Dorcas Kagusina Julius 
5. Alex MueriMuchiro 
6. Kevin Ouma Odongo
7. Selpha Wanda 
8. Samuel Mutiso Musau 
 9. Mildred Nyendo Wakholi 
 10. Franciscah Ndungwa Joseph 
 11. Duncan Mwitu Baini 
 12. Abel Muthwana Watola 
 13. Virginia Simiyu 
 14. Peter Masinde 
 15. Gideon Kipkurui 
 16. Faith Kendi Gituma 
 17. Marion Musenya 
 18. Isaac Bushen Kosgei 
 19. Jeff Macharia 
 20. Stephen Mutua 
 21. Joy Chepkorir Kibor 
 22. Onyinkwa Susan Kwamboka 
 23. Emily Namaemba 
 24. Priscilla Kathure 
 25. Ivy Beatrice Wanjiku Kihia 
 26. Miriam Hawa 
 27. Veronica Felix 
 28. Jane Nyambura Mogera 
 29. Judith Chepkemoi 
 30. Everlyne Lodengo 
 31. Caroline Njoki 
 32. Aquila Mulekye Mulei 
 33. Gideon Bryson 
 34. Elidah Obiero Atieno 
 35. Purity Kawira Kaunyangi 
 36. Ruth Nakhanu 
 37. Caroline Mukami Ndumia 
 38. Syrus Sila Mutuko 
 39. Lucy Nyambura 
 40. Victor Mbogo 
 41. Jackson Kipketer 
 42. Beatrice Njeri Thinka 
 43. Ebby Alice Omari 
 44. Joyce Wakiuru Waweru 
 45. Annetter Miller 
 46. Oliver Maina 
 47. Peter Odhiambo Omondi 
 48. Duncan Mwendwa Kalekye
 49. Joash Obare Mosiria 
 50. Newton Karani 
 51. Beth Njambi Gakenya 
 52. Aggrey Momanyi 
 53. James Ochonde 
 54. Faith Chepchirchir Komen 
 55. Ann Ongwae 
 56. Lucy Waithira Irungu 
 57. Jacinta Njeri Mwangi 
 58. Caroline Koech 
 59. Harriet Chemoita Andole 
 60. Alice Mbete Mulu 
 61. Angela Nyokabi Githakwa 
 62. Bilha Njeri Gitau 
 63. Philemon Thakaramoi Madaa 
 64. Philomena Kasyoka Munyoki 
 65. Caroline Mukami Ndumia 
 66. Catherine Mbithe Mutuku 
 67. Branton Wakhungu Anyanza 
 68. Amos Wanyonyi Mwangangi 
 69. Emma Mutahi 
 70. Mumo Kilonzo 
 71. Dennis Ouma Onyango 
 72. Mary Wanjiru Muchiri 
 73. Keneddy Ouma Echesa 
 74. Agnes Mwende Muthama 
 75. Alice Anyango Oduor 
 76. Stella Wamalwa Nyongesa 
 77. Monica Ngwasi 
 78. Susan Akinyi Othwila 
 79. Caroline Karimi 
 80. Mildred Chitechi 
 81. Edina Muthoni Michael 
 82. Joly Kananya 
 83. Thomas Nyaiburi 
 84. Moses Njuguna 
 85. Clinton Nyang’au Keffa 
 86. Salome Wambui Kinuthia 
 87. Jane Kanorio 
 88. Faith Kinyala 
 89. Dianna Musambi 
 90. Hanna Nduta 
 91. Laban Kumba Kangeni 
 92. Joseph Ngacha Nderitu 
 93. Romana Sambu Chelagat 
 94. Christopher Nyakundi 
 95. Odhiambo Okoth Christopher 
 96. Fredrick Okoth Odhiambo 
 97. Eric Ondari Nyabuto 
 98. Tony Opiyo Ochieng 
 99. Eliud Wafula Musambai 
 100. Elizabeth M. Namarome 
 101. Carolyne Njoki Gathito 
 102. Kevin Langat 
 103. Samuel Michere Gakuru 
 104. Jacob Makokha 
 105. Tobias Simiyu 
 106. Lydia Akoth Obondi 
 107. Isaia Chebukto 
 108. Milton Namai Mukhwana 
 109. Adhola Ochiel 
 110. Sheila Cherop 
 111. Doreen Gakii 
 112. Susan Nduta Wangare 

 Lista de los coptos asesinados en Libia

1. Milad Makeen Zaky 
 2. Abanub Ayad Atiya 
 3. Maged Solaiman Shehata 
 4. Yusuf Shukry Yunan 
 5. Kirollos Shokry Fawzy 
 6. Bishoy Astafanus Kamel 
 7. Somaily Astafanus Kamel 
 8. Malak Ibrahim Sinweet 
 9. Tawadros Yusuf Tawadros 
 10. Girgis Milad Sinweet 
 11. Mina Fayez Aziz 
 12. Hany Abdelmesih Salib 
 13. Bishoy Adel Khalaf 
 14. Samuel Alham Wilson 
 15. un trabajador de un pueblo de Awr 
 16. Ezat Bishri Naseef 
 17. Lucas Nagaty Anis 
 18. Gaber Munir Adly 
 19. Esam Badir Samir 
 20. Malak Farag Abram 
 21. Sameh Salah Faruq

Mari Trini

Esta canción me recuerda mi infancia y me parece una de las mejores de Mari Trini. Esta no es la versión que finalmente se comercializó, pero la letra parece más personal y más poética (supongo que ella es la autora de letra y música). Mari Trini no tenía inconveniente en nombrar en sus canciones a Dios y en esta también a la Virgen. Eso hace que me caiga más simpática.

Siempre me gustaste, Mari Trini. Elegante y sola, escondías un misterio de tristeza y tormento que convertías en belleza. Eso es lo mejor que se puede hacer en la Tierra.

Sigue cantando allí donde estés.

Leyenda urbana sobre un profesor de filosofia

Me contó el otro día una chica de quince años que le han dicho que en su instituto el profesor de filosofía, que en todas las anécdotas de todos los adolescentes que lo sufren está loco o es muy rarito, puso en cierto examen solo una pregunta:

¿POR QUÉ?

El caso es que tenía yo exactamente esa misma edad cuando me contaron que el profesor de filosofía de mi instituto hizo eso mismo, que entonces a mí me pareció injusto y marciano.

Y ahora me pregunto: ¿Alguna vez algún profesor de filosofía hizo eso y se corrió la voz? ¿Alguno de los que han contado esa anécdota han tenido alguna vez al profesor de filosofía que hizo eso? ¿O más bien es esa una historia que nadie ha confirmado pero que todo el mundo da por válida porque se amolda a la idea que tenemos de la filosofía como de una asignatura abstrusa y más bien inútil?

La anécdota no acaba ahí. A mí me contaron que todo el mundo suspendió el examen, menos uno, que sacó un diez porque contestó:

¿POR QUÉ NO?

Desde luego, si yo hubiera sido ese profesor de filosofía, no le habría puesto a ese alumno un diez, sino un cero, porque la pregunta del profesor se refiere al porqué de todas las cosas y la respuesta del alumno es solo una manera de eludir la respuesta a la pregunta de las preguntas.

Segunda edición de Rosas de plomo

Ya ha salido la segunda edición de Rosas de plomo, que es una trenzada elegía de dos víctimas emblemáticas de nuestra Guerra Civil.

En la Segunda República, España había perdido ya la comunidad de valores unánimes que le había conferido personalidad y cierta armonía social. Azaña lo expresó en 1931 con aquello de "España ha dejado de ser católica". Mientras que unos veían la causa de nuestra decadencia en el hecho de haber dejado de ser católica y, por tanto, querían volver a lo anterior, otros la veían en el hecho de haberlo sido durante tanto tiempo y, por tanto, tenían mucha prisa por deshacer todo lo anterior. Dos cosmovisiones, una anterior a la Ilustración y otra posterior a ella, estaban cada vez más enfrentadas y en España lucharon cuerpo a cuerpo y de modo paradigmático ante el interés y el asombro del mundo.

Federico y José Antonio, tomando lo que creían bueno para todos de los unos y los otros, se esforzaron por encontrar para esas dos Españas una nueva comunidad de valores que aunase a todos los españoles.

En un cuento Federico sería el bardo libre que canta a todo lo que le inspira para espantar las tinieblas con su canto; y José Antonio sería el caballero que quiere salvar del dragón ideológico a la princesa que para él era España.

Este libro mío intenta abatir a ese dragón que sigue por ahí suelto para que, libres y sin miedo, podamos ser bardos, caballeros y princesas más poderosos y libres que todos los dragones.

Que ellos dos, allí donde estén, bendigan esa tarea.

Yo soy keniata

Los mártires no son los que mueren matando inocentes en nombre de Dios, sino los inocentes que son asesinados por creer creer en Dios. Hoy ha tocado en Kenia, pero mañana podemos ser nosotros.

Ellos son nosotros.

Europa no destaca por su valentía. Ni siquiera se atreve la gente a condenar en voz alta en la calle atentados como ese, porque tienen miedo de los yihadistas, que están consiguiendo lo que quieren: aterrorizarnos.

Pero el yihadismo tiene poco futuro. Como dice un amigo mío, nos harán mucho daño con sus bombas, pero tienen los días contados, porque, por un lado, son economófobos, lo que los aboca a la pobreza y, por otro, odian lo que podría arrancarlos de la miseria, de la ignorancia y del fanatismo y lo que ha hecho próspero, intelectualmente inquieto y grande a Occidente: el legado cultural grecorromano y la religión cristiana que nos han dejado en herencia el valor de la dignidad individual, de la que se derivan su libertad, su igualdad ante la ley y la fraternidad. Esos tres valores nacen de una concepción antropológica que nos considera hermanos porque somos hijos de un mismo padre que nos hizo iguales a él y, por tanto, libres y dignos.

Eso es lo que les falta y esa falta es lo que los acabará hundiendo. Esa es la esperanza que me queda.

Por los mártires de Kenia el Requiem de Mozart.