sábado, 21 de diciembre de 2019

Agarrado a la cola de la Estrella

Pues eso: que agarrado a la cola de la Estrella, os lanzo unas felices Navidades, oro y prosperidad, amor e incienso, mirra y salud.

Lo hago con este cuadro precioso que está en la iglesia de San José de Sevilla, del pintor Arístides Artal.

Y aquí podéis pinchar para cantar los villancicos que varios poetas actuales nos han dejado en la revista Numen. El género del villancico está vivito y coleando.

Y ahí va el mío, en coplas:

Una lágrima cayó
de la Virgen a la nieve.
Nunca la nieve engarzó
un cristal más transparente.

José soñó que velaba
el sueño de una doncella
y cuando se despertó
lo estaba velando ella.

En el sueño que envió
el ángel a san José
ya estábamos tú y yo
caminito de Belén.

Por la mano de la Virgen
están tu nombre y el mío
bordados en el embozo
de la sábana del niño.

lunes, 16 de diciembre de 2019

Rodolfo Agrícola en traducción española



Es un honor y un placer anunciaros que, por encargo de la editorial Libros al Albur, he traducido del latín al español De nativitate Christi (Sobre el nacimiento de Cristo), un entusiasta y actualísimo pregón navideño de un humanista holandés del siglo XV, llamado Rodolfo Agrícola, que actualmente solo estaba disponible en latín y holandés.

El libro viene acompañado de un prólogo del escritor José Julio Cabanillas y un estudio de José Luis Trullo sobre la vida, la época y los afanes de Rodolfo Agrícola. Y el libro se acompaña además de unos cuantos villancicos de poetas actuales, porque, en cuanto Rodolfo acaba el pregón, lo que pega es ponerse a cantar villancicos.

Ha sido para mí todo un reto intelectual ser el puente entre dos lenguas que amo tanto: el latín y el español. Y mientras lo traducía, iba oyendo exultar de gozo la voz potente de ese holandés rubicundo que además fue boxeador.

Se presentará en la biblioteca pública Infanta Elena de Sevilla, para todos los amigos del latín, el humanismo, el Renacimiento y la Navidad, el próximo 20 de diciembre a las 19:00.

Luego, los poetas allí presentes autores de villancicos o poemas de tema navideño los recitarán o los cantarán. Es lo que pega después del pregón.


Agarrado a la cola de la Estrella,
Magister Calvus


lunes, 9 de diciembre de 2019

Misionero (im)posible

El 15 de diciembre de 2019, a las 19 horas en el colegio Santa Ana, del barrio de los Remedios, en Sevilla, se estrena mi obra de teatro Misionero (im)posible. 

Las entradas se compran en esta dirección de Internet (aquí) aquí o en la parroquia de los Remedios, en Sevilla, o en la Delegación de misiones de Sevilla, en calle don Remondo.

Todo comenzó con una propuesta entusiasta del delegado de misiones en Sevilla, don Eduardo Martín Clemens: ni más ni menos la propuesta de dirigir para el año misionero una obra teatral que interpelase al corazón del espectador, especialmente de los jóvenes.

Y, cuando menos me lo esperaba, me vino como inspirado el argumento de la obra: tras una absurda muerte a causa de la droga, un joven y alocado actor sufre una Experiencia Cercana a la Muerte; en ella san Francisco Javier, ese santo renacentista que tanto me gusta, y cuatro ángeles lo urgen a ir a un mísero poblado africano a salvar a una niña que llora a los pies de una cruz rota; cuando el actor vuelve a la vida y concibe el proyecto de ir a África, sus seres queridos, los mismos que antes le consentían todas sus locuras, lo toman por loco y se oponen con toda la fuerza de sus prejuicios a esa decisión que él considera la más lúcida y cuerda de su vida.

Tengo la suerte de que la obra la dirige Manuel Mateo, que ha dirigido bastantes obras de teatro, entre ellas La Pasión de Cristo durante bastantes años, y con un elenco de más de ochenta actores, con la"Compañía Farándula don Bosco".

En este mundo donde el máximo valor es el disfrute de pequeños placeres durante una vida con fecha de caducidad es un escándalo el hecho de que un joven tome la decisión radicalmente generosa de ser las manos de un Dios que es amor e irse a llevarlo al fin del mundo.

La obra está escrita con amor para interpelar, hondura para asombrar y humor para hacer reír. Y es para todos los públicos.

miércoles, 4 de diciembre de 2019

Encuentro poético en Sevilla 12 y 13 de diciembre

Como ser poeta es luchar contra gigantes (expresar lo inefable) con armas insuficientes (el lenguaje), los poetas necesitamos juntarnos a veces para poder contarnos nuestras aventuras, experiencias, estrategias y proezas.

A todos los poetas que circulen por Sevilla, atención, encuentro poético el 12 y 13 de diciembre en la Biblioteca Infanta Elena, con actos como la presentación de la antología de poetas sevillanos Lengua en paladar, editada por José Julio Cabanillas y un servidor.

El cartel lo ha diseñado José Luis Trullo, con dibujo de Alejandra Cotta. Y yo he tenido el honor de elegir los versos del paraguas, todos de poetas sevillanos, de manera que pudieran leerse como u
n solo poeta. A ver si alguien averigua de quién es cada verso.

Ahí tienen ustedes el cartel.

sábado, 30 de noviembre de 2019

Niños al hombro

Amigos todos, estoy muy contento porque la editorial Poesía al albur me va a publicar mi tercer libro de poesía Niños al hombro, (aquí) dedicado a todos los que alguna vez me auparon para que estuviera un poco más cerca del cielo.

Es un poemario celebrativo, dedicado a rescatar del olvido, de la muerte o de su aparente insignificancia todo aquello que es digno de ser cantado: ¡lo difícil es encontrar palabras lo bastante dignas de tanta belleza! Ese es el reto del poeta: cantar lo inefable con palabras insuficientes.

Se presenta el libro el viernes 13 de diciembre en la Biblioteca Infanta Elena de Sevilla, a las 19:30, a cargo de mi admirado José Julio Cabanillas, cuya amistad me honra.

El dibujo de la portada es de mi hija Alejandra Cotta. Y el editor quiso que mi letra fuese el fondo de la portada. Y yo le dije: "¿Te lo has pensado bien? Teniendo en cuenta que mi letra no la entiendo ni yo y que me hacían escribir caligrafía hasta los quince años....".

Aquí os dejo uno de los poemas del libro.

¿Quién es?
Es el polen que el viento pastorea
entrando por debajo de tu puerta.
Viene a envolverte, a acariciar tu nuca,
a invitarte a bailar bajo la luna.
A abrazarse a los árboles del huerto,
a acercarte la luz que estaba lejos.
A pasear desnudo por tu casa;
luego a tomar el sol en tu terraza
con los brazos abiertos a la luz
por si entre ellos quieres dormir tú.
No serán las estrellas tan fugaces
si besas sus dorados pectorales.
¿Por qué no le abres todas las ventanas?
Se llevará de allí todas las ánimas,
te lloverá en la espalda y las macetas.
Te dejará un jilguero en el alféizar.

Ex corde,
el autor

lunes, 25 de noviembre de 2019

Sueños de persecuciones

"Como en sueños ni el que persigue puede alcanzar al perseguido, ni éste huir de aquél; de igual manera, ni Aquiles con sus pies podía dar alcance á Héctor, ni Héctor escapar de Aquiles. ¿Y cómo Héctor se hubiera librado entonces de la muerte que le estaba destinada, si Apolo, acercándosele por la postrera y última vez, no le hubiese dado fuerzas y agilitado sus rodillas?"

Cuántas veces he soñado que no acabo de escapar de un perseguidor que no acaba de atraparme. Hace dos mil ochocientos años los hombres soñaban lo mismo, como parece indicar el símil del que nuestro maravilloso Homero echa mano para ilustrar cómo perseguía Aquiles "de pies ligeros" a Héctor "de tremolante casco". Cuando veo que un perro dormido se remueve en sueños, ¿no estará soñando que lo persiguen? Debe ser un sueño muy primario y universal. A los niños, en cuanto echan a andar, les chiflan los juegos de las persecuciones, como a los adultos las películas de persecuciones.

Tras el símil, Homero pasa del mundo de los sueños a la realidad, que es el terreno natural donde intervienen hombres y dioses. Ahí es donde Apolo, "el que hiere de lejos", toca las piernas de Héctor para transmitirle un plus de vigor e impedir su desfallecimiento. Los dioses no niegan ni suprimen las leyes naturales, sino que se añaden a ellas, y tampoco suprimen la libertad humana, sino que la inspiran.

¿Cómo no voy en clase a leer a Homero subido a la mesa?

lunes, 18 de noviembre de 2019

¿Qué es poesía?

Unos aseguran que la poesía es sobre todo silencio y las palabras la traicionan: no la pongas tan alta, que no llegas; y para otros la poesía es un oficio con sus trucos y recursos: no la pongas tan baja, que la pisas.

La poesía es, desde mi punto de vista, aérea y terrestre, como un árbol: apunta a lo alto, pero está enraizada en lo bajo.

Poeta, súbete al árbol y canta.

lunes, 11 de noviembre de 2019

El viejo que se dio la vuelta

Ayer vi por la calle a un anciano que andaba arrastrándose con un bastón, totalmente encorvado y como si fuera a morir a cada paso, y entonces veo que de pronto se detiene y, con gran riesgo de su vida y su columna vertebral, comienza a girarse y estuve a punto de preguntarle si necesitaba ayuda por algo. Y menos mal que no lo hice, porque, cuando tras un esfuerzo sobrehumano, el anciano logró darse la vuelta no fue porque tuviera un gran malestar o porque se le hubiera caído algo muy importante, sino para ver el tremendo trasero de una mujer que acaba de pasar a su lado. Y me pareció increíble y, a la vez, un canto a ese don de Dios que es la vida, que a esa edad en que un hombre reserva ya solo su escasa energía para lo realmente importante fuese lo realmente importante contemplar el trasero de una mujer.

lunes, 4 de noviembre de 2019

Dios y la poesía

El miércoles próximo en el salón de actos del campus universitario CEU Andalucía, en Bormujos, habrá un encuentro de poetas para hablar de Dios en la poesía y yo soy uno de los invitados, junto con Carmelo Guillén, José Julio Cabanillas, Yolanda Obregón y Antonio Barnés, organizador del acto.

Leeré algunos de mis poemas.

A mí el tema de Dios me sale solo, ya sea como personaje principal o como personaje secundario en un poema sobre la naturaleza o el amor. A veces incluso es el protagonista aunque no se dice su nombre, como puede ser protagonista el amor en un poema donde el verbo amar no se conjuga en ningún momento.

Hay un creciente interés por Dios en la literatura y especialmente en la poesía, que siempre se ha llevado bien con Dios, porque al tema más alto le corresponde la forma más alta de decir, que es la poesía.

Dios en la poesía es muy distinto de Dios en la filosofía, igual que uno en casa es distinto de uno en el trabajo.

Para los que quieran, allí estaremos.

lunes, 28 de octubre de 2019

Aforismos

1. Rezad para que me salve de la muerte y, si eso no es posible, del infierno y, si eso no es posible, de morir con deshonor.

2. El universo, en última instancia, siempre es misterioso, como su autor.

3. Solo desde lo inmaterial puede ser conocida la materia: ella no puede conocerse a sí misma, del mismo modo que el agua no puede empaparse a sí misma.

4. La poesía es decir la belleza como ella merece.

5. Con la adolescencia a unos les salen las alas y a otros se les caen.

6. Revisar el correo, descargar música, editar las fotos, ir al trabajo, ejercitarse en el gimnasio, abastecerse en el mercado, tomar unas tapas, preparar un viaje, ver una película… Cuántas cosas hay que hacer para no pensar en la muerte.

7. Cuanto más grande es el hoyo, menos hoyo es.

8. Tu obra seguirá hablando de ti tras tu muerte. Piénsate bien lo que publicas.

8. El amor solo se entiende a besos.

9. Tu desnudez es el amor en que tus padres te envolvieron al concebirte. Trátala con respeto.

10. La coacción solo debe usarse para evitar la coacción

lunes, 21 de octubre de 2019

Eros treinta años después

Tras treinta años sin vernos, el alcohol nos suelta la lengua: J es un casado con una en cada puerto; por un desliz B se separó; H es fiel y adicto al porno; V fue de guapa en guapa hasta que dio con la más buena; L no sale del armario. ¿Quién iba a decirnos, impúberes como éramos, que Eros haría eso con nosotros?

miércoles, 9 de octubre de 2019

Circe y Odiseo

En el canto X de la Odisea se dice que, al llegar a la isla de Circe, dieron a los hombres de Odiseo una calurosa bienvenida lobos y leones tremendos que, sin embargo, se portaban como perros zalameros. Luego cuando Circe convierte a los hombres de Odiseo en cerdos, se intuye que lobos y leones no eran más que otros hombres encantados por ella, pero más nobles, como muestra que no fueron convertidos en cerdos, sino en animales depredadores.

Gracias a la hierba moly (ese es el nombre que le dan los dioses, pero no sabemos cuál es), el brevaje no surte efecto con Odiseo y, entonces, Circe le pide que se acueste con ella, porque, aunque Homero no lo dice, se encuentra ante un hombre digno de ella y ante quien no surten efecto sus poderosos encantamientos. Odiseo no podía decir que no a una diosa y, además, esa era la única forma de salvar a sus compañeros del hechizo.

Lo gracioso de Homero es que no nos cuenta cuándo se acostaron ni qué hicieron en la cama (¿para qué contar lo que ya todos imaginan y que además está en el ámbito de lo mistérico: la sagrada cópula?), sino que se limita a presentar a Odiseo bañándose y luego cenando. Pero yo me quedo con la intriga de saber si se acostaron y luego él se bañó y comió o si se acostaron tras el baño y la comida. Lo digo no solo por curiosidad morbosa, sino, sobre todo, porque me interesa saber si para una diosa el baño y la cena son parte de los prolegómenos o más bien cumplen la función del cigarrillo.

lunes, 30 de septiembre de 2019

Escena de amor

El otro día vi, en un descampado que se usa como aparcamiento, cómo el guardacoches, un hombre alto, joven, de rostro severo, fumaba de pie y señorial bajo un paraguas que atentamente desplegaba para él un hombre maduro y gordo que, por su manera de vestir, de estar y de mirarlo, supuse que estaba prendado de él o que era su pareja o que pretendía ganárselo para que lo fuera. Al guardacoches parecía importarle un rábano que su pretendiente, si lo era, se mojara mientras él fumaba felizmente resguardado, y el pretendiente sujetaba para él el paraguas sin desmayo y solícito. Bajo el paraguas habría habido cómodamente cobijo para los dos, pero algo en la índole de la relación entre los dos parecía impedir esa posibilidad.

Si en realidad, como a mí me pareció, el que sujetaba el paraguas lo amaba, ¡la de cosas que nos hace hacer nuestra sed de amor! ¡Lo tremenda que es esa sed, que nos saca bajo un chaparrón para que un hombre que ni nos mira pueda fumar viril y guapo si estropearse el peinado!

martes, 24 de septiembre de 2019

Topicario y la revista Numen

En la revista Numen, que dirijo con José Julio Cabanillas y José Luis Trullo, he inaugurado un blog donde retomo el asunto de los tópicos, esas ideas hechas que van de originales y reflexivas y no dejan de ser lugares comunes superficiales y formulares que no hacen sino ensuciar las conversaciones y estropearlas, como esos de El amor es solo química y física o ese de A mí me gusta la paella, pero ¡tiene que estar bien hecha! u otros con más mala leche como ese de Las familias numerosas son unas irresponsables porque aumentan el problema de la superpoblación.... (por cierto, qué concepto tan fatuo el de superpoblación: ¿a partir de qué número empieza a haber superpoblación? ¿Y si somos muchos pero estamos a gusto? ¿Y no será mejor que se suiciden los que piensan que sobra gente?)

Quien tenga ganas de cazarlos al vuelo conmigo, que me siga en ese blog. Aquí.

lunes, 23 de septiembre de 2019

El amor no solicitado

Recibir el amor que pido no me hace necesariamente mejor, sino más feliz y completo. Lo que me hace sin duda mejor es agradecer el que no he pedido, es más, el que creo no necesitar.

Nadie pidió a Antígona inmolarse para enterrar a su hermano ni a Sócrates que muriera por la justicia ni a Cristo por amor al hombre ni a Juana de Arco por su patria, pero la Historia, agradecida, los venera. No rechaces el caramelo que te regala espontáneamente un niño, aunque no te gusten los caramelos.

jueves, 12 de septiembre de 2019

Di que sí

Muchos te dirán: No te metas en líos, di que no, eso no te lo pagan, ser bueno es ser tonto, están abusando de ti…, y otras excusas para no hacer favores ni meternos en líos que benefician a otros y no a nosotros. Pero olvidan que querer a la gente es el mejor beneficio. Complícate un poco la vida, limpia tu corazón, sé un dispensador de gracias, lleva contigo un poco de la Edad de Oro.

lunes, 9 de septiembre de 2019

Segundo monográfico de la revista Numen

Invito a quienes entren a esta mi casa a visitar el segundo monográfico que hemos sacado de la revista Numen acerca de la tradición aquí. Se titula Presente y futuros de la tradición. Contamos con muy valiosas colaboraciones (Antonio Barnés, Antonio Ortega, Raimón Arola, Tomás Salas, etc) y con entrevistas a poetas como Miguel d'Ors y Antonio Rivero Taravillo e inéditos de otros poetas.

Yo he colaborado con el artículo que abre el monográfico: aquí. Se titula "La traición traicionada y cinco caballeros al rescate". Una de las tesis de mi artículo es que tradición, naturaleza y religión han estado conectadas en la Cristiandad nacida de la cultura grecorromana abrazada a la religión cristiana, y que esa tríada está ya rota y propongo cinco caballeros que vienen a rescatar a la tradición: Protágoras, Virgilio, Lord Byron, Hércules y Cristo.

Recibid todos mi abrazo.

Ex corde,
Magister Calvus

viernes, 6 de septiembre de 2019

La alianza bien perdida

M. y J. fueron a unos grandes almacenes y, mientras ella compraba en la pescadería, él miraba unos electrodomésticos y, a la vuelta, se quedó consternado porque había perdido su alianza. No la encontraron por sitio alguno y aquello les pareció un mal augurio que ninguno expresó en voz alta.

Un mes después, fueron a casa de la tía de J. y esta les enseñó una nevera que, un mes antes, había comprado muy barata porque era de exposición.

-¿Y sabéis lo mejor? -exclamó la tía con expresión divertida-. ¡Tenía una alianza en el congelador!

-¿Qué nombres tiene escritos la alianza? –preguntó M. con el corazón en un puño.

-Pues no lo sé, hija mía, como ya no veo –y se la puso en la mano y M. reconoció en ella su nombre y el de su marido y los dijo en voz alta y se sintieron otra vez recién casados y esa noche celebraron su luna de miel. El anillo se perdió para que ellos se volvieran a encontrar.

Cada vez que veo a M. y J., les beso las alianzas de las manos.

lunes, 2 de septiembre de 2019

Oración para no tener cucarachas en casa

Santa Teresa pidió en una oración maravillosa (aquí) la gracia de que sus monjas no se vieran invadidas por los piojos. En su oración me he inspirado para evitar que las cucarachas entren en nuestra casa. Decía Jesús: "Pedid y se os dará". Ahí va.

En tu universo tiene
que haber de todo
porque para todos eres
muy generoso. 

Pero, Señor, te lo ruego:
las cucarachas
que se busquen otro sitio
lejos de casa.

Gracias por tus criaturas,
de corazón,
pero que esas no suban
por mi balcón.

Que ellas vayan por un lado
y yo por otro,
y cada uno en su casa,
tú en la de todos.

Ex corde
Jesús Cotta

jueves, 15 de agosto de 2019

Un niño y una niña

Un niño y una niña juegan en el parque. La niña se cae y el niño la ayuda a levantarse y la consuela.

Todo el universo ha estado esperando ese momento. Todo el universo se ha vuelto loco de explosiones e infinitos para ese sencillo gesto de amor. Desde el principio de los tiempos, el bien y la belleza han estado aguardando a que surgiera una criatura inteligente como ese niño y esa niña que los identificaran y los llevaran a la práctica. Todo un voraginoso y desmedido e incomprensible universo ha evolucionado y sigue evolucionando para ser conocidos en su verdadera dimensión de belleza y bien por las únicas criaturas capaces de ello.

Me siento como ese niño y esa niña. El bien y la belleza me necesitan para que, una vez que el universo me ha dado a luz, sea yo su luz, lo único capaz de iluminarlo y celebrarlo. Ese es el sentido de todo.

viernes, 5 de julio de 2019

Consejo para el verano

-Rezo para que mamá muera tarde y bien –dije una vez a un hermano mío.

-¡Eso es muy poco! Yo rezo para que no muera –me dijo.

Entonces tuve una revelación: rezáramos o no, mi madre no iba a morir, porque no muere quien ha amado mucho, y no porque sobreviva en los recuerdos de quienes la amamos, que también, sino porque el amor lo salva para siempre. El amor vence a la muerte y es lo único que me puedo llevar al otro mundo, lo único que llenará mis manos vacías, el único don que no se perdió tras la expulsión del Edén, lo que está en el origen del cosmos, de mi vida y tras la muerte: la fuente de amor de la que provengo. El amor me hizo y para el amor me hizo y él ha de acompañarme en vida y él ha de recibirme en mi muerte.

Por eso, abraza hoy a tu padre. Abraza a tu madre. Si ya no están, ¿no te das cuenta de cómo te están abrazando ahora?

Canta alto en las bodas y en cualesquiera fiestas. Cuando suene el I will survive desmelénate un poco.

 Y no te olvides del mendigo que duerme a la intemperie en tu calle.

Ese es el consejo que me doy a mí mismo hasta el 31 de agosto.

Ex corde,
Magister Calvus

PD: Por cierto, invito a los interesados a participar en este estupendo concurso que organiza mi amigo Antonio Barnés sobre Dios y el arte, aquí.

lunes, 24 de junio de 2019

Los diminutivos

Los diminutivos, como son tan expresivos, se saltan un poco las regularidades cuando los formamos.

Por ejemplo, los monosílabos se vuelven polisílabos al formar el diminutivo: de pie, piececito; de luz, lucecita; de pez, pececillo. Sin embargo, he oído muchas veces “solito” como diminutivo de sol en vez de “solecito”.

Ejercicio: Forme usted sin pensar los diminutivos de: col, plan, son, cal, bar, sol.

¿Y las palabras que acaban en vocal aguda? Por ejemplo, café: ¿cafelito o cafecito o cafecico? Oí a una japonesa decir en español "caferito".

¿Cómo sería el diminutivo de de sofá, parné o pirulí?

Y luego hay palabras que tienen dos diminutivos ampliamente usados, como huevo (huevito y huevecillo).

Ejercicio: Rápido y sin pensarlo, ponga usted el diminutivo de huevo que le salga más natural en las siguientes frases:

a) Pepe, ¿te frío un... ?
b) Ahí está Pepe tocándose los ….

lunes, 17 de junio de 2019

Patriotismo y los 300

¡Cómo han vibrado mis alumnos adultos cuando han visto morir por el honor y la patria a los espartanos de la película de Los 300! A más de uno se le han saltado las lágrimas cuando ven a Leónidas pagar el más alto precio, el de su vida, en defensa de Esparta y con el nombre de su esposa en los labios.

Sin embargo, si les digo que eso mismo hacían los bravos soldados de los Tercios o los que se alzaron el dos de mayo en Madrid, les parece que son cosas distintas: en los griegos perciben la belleza del patriotismo que no se permiten a sí mismos percibir en España. Y, por supuesto, cuando les pregunto si estarían dispuestos a morir por España, me dicen que nanay. Pero si les digo que el invasor pretende prohibir su idioma, su religión, sus costumbres o ponerles a las mujeres un burka, entonces les sale a todos el Leónidas que llevan dentro, porque, entonces, la patria deja de ser esa bandera rojigualda que no debemos enarbolar para no ser tachados de fachas y pasa a ser la Giralda y las playas y el estadio de fútbol y las procesiones y, sobre todo, la gente que nos rodea y que nos entiende y que va en el mismo barco.

El patriotismo no está de moda, pero, por fortuna, sigue en los corazones.

lunes, 10 de junio de 2019

Dialéctica infantil

Recuerdo algunas discusiones de las niñas de mi barrio, donde las armas dialécticas parecían sacadas de un libro de magia. Las mías eran muy limitadas. Por ejemplo, si me decían “apártate, que la carne de burro no es transparente”, se me ocurría a lo sumo responder: “Según los ojos de cerdo con que mires”. Pero, en general, yo no estaba al quite para responder mal y pronto. Sin embargo, las niñas, ay, ellas sí que tenían recursos.

Si fulanita insultaba a menganita, esta ofrecía las palmas y decía: “Espejito mágico” y entonces el insulto volvía a fulanita. Pero ¡esta no se quedaba de brazos cruzados", sino que, antes de que el insulto le reventara en al cara, gritaba saltando: “Rebota rebota y en tu culo explota”, a lo que menganita contrarreplicaba “Burbuja irrompible” mientras trazaba con las manos una inmensa burbuja protectora en torno a su cuerpo, contra el que rebotaba todo insulto posible, por muy burro que fuese, a no ser que a fulanita tuviera un superinsulto resquebrajador del tipo: "Pedorra, pedorra, que tienes las manos coloradas", y si menganita se las miraba, entonces ¡de nada le había servido su burbuja irrompible!. Y así podían pasarse las niñas discutiendo mágicamente con movimientos de manos más que de palabras. Parecía que más que discutir hacían conjuros.

¿Estaremos nosotros haciendo lo mismo cuando al discutir lanzamos al oponente un neutralizador de disidentes como “facha” o cuando sacamos, ante un dato irrefutable, el inutilizador de datos gracias a una afirmación tan políticamente correcta que nadie en su sano juicio se atreverá a refutarla o cuando, si alguien me saca las vergüenzas de mi partido, yo duplico las del suyo? Quizá ahora movemos menos las manos que las niñas de mi barrio, pero ¡qué parecidas son las armas!

lunes, 3 de junio de 2019

Aristófanes y la discriminación positiva

Cuanto más represento obras de Aristófanes, más me gusta. Admiro su capacidad para satirizar todos los estilos y todos los personajes. Usó su inteligencia para alegrar la de su público con un humor que no era un insulto a la inteligencia, pero que tampoco era un humor para inteligentes. Y conseguir eso es propio de gente inteligente, capaz de hacer reír a todo el mundo.

He dirigido con mis alumnos La asamblea de las mujeres, y el viernes próximo a las 19:30 se volverá a representar en el teatro de mi instituto, el Martínez Montañés, de Sevilla.

Es una de sus obras más filosóficas. Critica por un lado la política corrupta y demagógica  y por otro la política utópica que las mujeres proponen como alternativa. Arremete contra los malos políticos, pero también contra los políticos buenistas que, como la protagonista Praxágora, creen que, eliminando la propiedad privada y la familia y proponiendo una comunidad de bienes y personas, desaparecerán todos los problemas. Aristófanes, mediante escenas desternillantes que hoy vienen muy bien, se encarga de mostrarnos lo absurdo e inhumano que todo eso resulta.

Praxágora, seguramente, no hace sino poner en práctica ideas que circulaban en la Atenas de la época y que parecen una exageración y una caricatura de algunas que Platón propone en la República.

El público se troncha con mis actores y actrices, las aristogratas, cuando los oyen defender vestidos de griegos que las mujeres, cuanto más viejas y pellejas, más derecho tendrán a acostarse con un jovencito, porque la edad y la fealdad les ha dado muy pocas oportunidades, y que los feos y pobres tendrán derecho a las guapas por delante de los guapos y ricos.

Aristófanes, fuiste profeta: la "discriminación positiva" que utilizaste para hacernos reír es considerado hoy por muchos en el mundo como lo más puntero en justicia.

lunes, 27 de mayo de 2019

El ser humano concebido y el nacido

Un gran debate de hoy es si la línea a partir de la cual el ser humano es inviolable es desde la concepción o desde el nacimiento. Pues si ante la duda debemos siempre optar por el más débil, ¿por qué no optar por el ser humano concebido, que es aún más débil que el recién nacido?

Ha habido épocas donde el ser humano inviolable era una dignidad solo concedida a unos pocos: los ciudadanos romanos, los niños reconocidos por el paterfamilias, los individuos libres... A los demás se les negaba la dignidad, precisamente para poder utilizarlos o, en caso necesario, matarlos. Criterios utilitaristas, no morales. Lo mismo se hace hoy con los seres humanos concebidos, con el agravante de que estamos en la época que ha proclamado los derechos humanos universales. ¿No es hora ya de universalizar del todo la dignidad humana desde la concepción a la muerte? ¿No estamos en la época del inclusivismo?

Una de las peores desgracias de nuestra época no es solo que haya médicos facultados para matar fetos humanos; o que esa matanza de inocentes sea legal e incluso un derecho; eso es abominable, pero más abominable me parece el hecho de que la sociedad lo haya aceptado como algo normal o deseable y que en los hospitales comience a considerarse irresponsable, en vez de sencillamente buena, a la mujer que se niega a matar en su vientre al hijo que espera pero que según los médicos viene con algún problema. ¿No son irresponsables los que la incitan a abortar? ¿Quién es nadie para decidir quién merece nacer? Si a usted lo han dejado nacer, no se lo impida al siguiente.


martes, 21 de mayo de 2019

Un sueño, ojalá, premonitorio

Pues resulta que, mientras limpiaba la casa, he recordado de pronto el sueño de anoche: desperté en medio de la noche, solo en tierra extraña, y el cielo era el más límpido que he visto jamás, y podía distinguir a simple vista Júpiter y cuatro de sus satélites y Saturno y sus anillos y la constelación de las Hespérides y la Corona de Ariadna, ¡y cuántas estrellas había en Andrómeda!

Creo que han influido un poco estas dos magníficas fotografías que me había mandado antes mi ahijado Adolfo Martínez Olmedo, a quien auguro un buen futuro como fotógrafo. A ellas debo que en ese sueño me sintiera obsequiado con un cosmos maravilloso desde esta acristalada atmósfera de la Tierra, en una travesía sideral arrolladora y única.

Si supiera con seguridad que, después de la muerte me va a ser dado contemplar con los ojos de los ángeles las extensiones, los secretos y la evolución del cosmos, no me impresionaría tanto la idea de morirme. Morirme ya no sería desvanecerme en el abismo de la nada, sino el lanzamiento a la Maravilla. Me sentiría como cuando me monto en la atracción de la caída libre: me arrepiento de estar allí sentado, pero luego ¡qué sensación maravillosa, casi igual a la que me producían mis hermanos mayores cuando me lanzaban al cielo desde sus brazos fuertes y juveniles!

domingo, 19 de mayo de 2019

Resultados de Eurovisión 2019

Los israelíes han montado un festival maravilloso y con unos números estupendos.

Madonna, la pobre, desafinó mucho y se la podían haber ahorrado.

En España habría que hacer como en Italia, donde el ganador del prestigioso festival de San Remo representa al país en Eurovisión y siempre manda unas canciones estupendas.  Los suecos también hacen un superprefestival y les funciona. Eso hay que hacer aquí.

Está claro que a los Cinco Grandes los castigan los demás países porque no pasan la humillación y el trance de exponerse a no ser clasificados cada año, así que España o manda una canción maravillosa o seguirá sin comerse un rosco. Lo mismo les suele pasar a Reino Unido y Alemania.

Miki defendió muy bien la canción, que era muchísimo mejor que las intragables de San Marino (cuyo representante, turco, tuvo el mal gusto de exhibir la bandera turca en la semifinal, en vez de la bandera del país que representaba), Eslovenia, Islandia o Macedonia del Norte. Pero no basta con enviar una buena canción, porque España ni tiene vecinos incondicionales (esta vez ni siquiera nos votaron Portugal o Grecia) ni un prestigio eurovisivo (solo hemos ganado dos veces y hace mucho) ni le favorece formar parte de los Cinco.

Me pareció insufrible ver cómo casi todos los jurados daban altísima puntuación a la muy mediocre canción de Macedonia del Norte como para darle la enhorabuena por su nombre oficial recién estrenado. Yo, sin embargo, seguiré llamando a ese país Skopia, como hacen los griegos. A los griegos la nueva denominación de Macedonia del Norte les repatea, como nos repatearía a nosotros que el norte de Marruecos se llamara Andalucía del Sur o que el sur de Francia se llamara Aragón del Norte.

Aun así, he disfrutado como un enano con las canciones, sobre todo con Suiza, Israel (qué poca puntuación le dieron a una canción tan bien cantada y con emoción), Reino Unido (otro de los Cinco Gandes castigados como España), Suecia y, por supuesto, Grecia y España.

Animo, pues, a organizar un festival preeurovisivo a nivel nacional.

miércoles, 15 de mayo de 2019

Notas de Londres

1. En el jardín de la casa donde me han hospedado he visto petirrojos y herrerillos, pero ni un solo gorrión. Las palomas de los parques son enormes y los cuervos son como los de las hermanas Brontë. Los bosques son todos de hadas.

2. El gato de la casa, después de comer, nos trae del colegio de al lado dibujos hechos por los niños.

3. Los padres se ponen en fila para recoger a los niños del colegio.

4. Por el barrio se ven muchos padres jóvenes con niños.

5. Acostumbrado a ver a los ingleses como turistas, ahora los veo en su salsa. Los currantes ingleses también enseñan la hucha cuando se agachan.

6. Los rasgos físicos también tienen nacionalidad. Hay rostros allí habituales y un poco impensables en España.

7. La gente bebe en Londres sin traspasar la línea marcada para el paso de transeúntes.

8. Las bicis corren casi tanto como las motos.

9. Un trabajador del Museo Británico nos echó un buen cable para que nos saliera mucho más barata la entrada a la exposición de Munch.

10. En la inesperada cafetería que tiene debajo la catedral católica he tomado uno de los mejores desayunos servido por el camarero más amable y eficaz que he visto.

lunes, 13 de mayo de 2019

Falacia ad fallaciam

He inventado una nueva valacia: Falacia ad fallaciam.

Consiste en tachar de falacia todo razonamiento que nos disguste. Por ejemplo, acusar a quien nos diga “Callado estás más guapo” de utilizar una falacia, qué sé yo, ad pulchritudinem, la que busca un beneficio propio apelando a la belleza del contrario; o falacia ad factum falsum, que presenta un juicio de valor como un juicio de hecho; o falacia ad simplicitatem, que atribuye un hecho (la belleza) a una sola causa (el silencio). Y así ad nauseam.

Rebatir al contrario encontrándole falacias es siempre mucho más prestigioso que esforzarse por rebatirlo.

lunes, 6 de mayo de 2019

Primer número de la revista Numen

Aquí la tenéis, flamante y pletórica, como un cometa dejando en pos de sí una estela.

Numen nace esta primavera con la vocación de dar cabida a todas aquellas voces que, desde el pensamiento y cualquiera de las artes, tengan algo interesante, valioso y bello que decir sobre el hombre, el mundo y Dios; aun cuando se contradigan unas con otras, sean cuales sean sus escuelas, sus fuentes, sus maestros y sus estilos, serán bienvenidas si celebran o contemplan lo humano y lo mundano a la luz de lo divino o si con la gracia nos salvan de la gravedad universal e implacable que nos lastra a nosotros y al mundo.

Consideramos que Homo sapiens es cualquier criatura del cosmos que, sabiéndose en la escala más alta del ser, busque más allá del cosmos el origen de sí mismo y encuentre en la belleza y en la racionalidad del cosmos el rastro y el rostro del Logos creador.

Creemos que las artes no forman parte de lo que comúnmente se entiende por cultura, sino que están en otro ámbito aún más elevado y constituyen una manifestación de estupor, ahondamiento, maravilla, celebración y gratitud del Homo sapiens ante el misterio palpitante de la existencia en este cosmos que nos desborda.

Pensamos que Dios y la poesía siempre se han llevado bien.

Que cada cosa del mundo, por insignificante y efímera que nos parezca, es más de lo que nos muestra, y apunta al infinito como las torres de Gaudí.

Que, aun cuando llore y sea triste, el arte que no maldice ni escupe es alegre y aumenta el número de cosas hermosas en el mundo y, por tanto, está tan cerca de la verdad como la risa de un niño o el número de Fibonacci. Que materialismo y belleza son, en última instancia, incompatibles; que incluso el ateo Lucrecio entonó un himno a Venus al hablar del amor.

martes, 30 de abril de 2019

Tales Cotta

Qué cierto es eso de que la muerte se viene tan callando, pues no sabemos ni el día ni la hora. Pero cuando les pasa a personas con mi apellido,  es más cierto.

Ya le pasó hace tiempo a Flaviano Cotta, en Italia. A la edad de 49 años. Y ahora le ha pasado al modelo brasileño Tales Cotta (ese era su nombre artístico), que murió ayer en plena pasarela. Era guapo y joven. Aquí el enlace.

Uno murió por amor y el otro por la belleza.

Papá, recíbelos bien en el cielo y colócalos en nuestro árbol genealógico.


sábado, 27 de abril de 2019

La lección de Pulgarcito y la revista Numen

Estimados amigos:

El lunes 19:00 en la biblioteca pública Infanta Elena de Sevilla tendrá lugar la presentación del libro de aforismos Metas volantes de Felix Trull, de la editorial Karima.

Y luego a las 20:00 tendrá lugar la presentación de una revista de literatura, arte y pensamiento llamada Numen y para ello habrá un coloquio entre el poeta José Julio Cabanillas y un servidor.

Será un placer contar con vuestra presencia.

Ex corde,
Jesús Cotta

lunes, 22 de abril de 2019

Haikus a troche y moche

El otro día en la playa propuse a un grupo hacer haikus entre todos. Les expliqué qué era un haiku y empecé yo el primer verso:

Cruza el cielo 
(y señalé el cielo)
bandada de gaviotas
(dijo el siguiente. Por ahora todo bien)
cagando leches
(dijo el tercero, y se cargó el juego)

Y es que hacer un buen haiku es muy difícil. Lo fácil es ser una máquina expendedora de haikus. Ahí expendo los siguientes:

1. Muchas personas/ se las dan de poetas/ haciendo haikus.

2. Cuentan las sílabas/ pero no dicen sino/ trivialidades.

3. Aunque los versos/ estén muy bien medidos/ no todo es haiku.

4. El haiku debe/ recoger un instante/ y eternizarlo.

5. Muchos ni saben/ que en español tenemos/ la soleá.

Llorando aún por Nuestra Señora de París y por los cristianos asesinados en Sri Lanka, os deseo a todos FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN

viernes, 12 de abril de 2019

De cuatro conversaciones pilladas al vuelo

-No se me va esta canción de la cabeza.
-¿Puede ser porque ya nos las has puesto cincuenta mil veces?

-Señorita, quítese de ahí. Ayer se sentó aquí una chica lesbiana y se cayó.
-Tranquilo. Yo no soy lesbiana.

-¡Eres una tiquismiquis! ¡La que me has liado por dejarme dos fideos en el sumidero del fregadero!
-¡No eran dos! ¡Eran por lo menos tres!

-Mi hijo se ha casado con una mora. Sus hijos son un sándwich mixto y ahora se lava los pies y los huevos cuatro veces al día el muy tonto, él, que en cuanto hizo la primera comunión dejó de ir a misa. Cuando viene a casa, yo le digo: Niño, aquí no se reza. ¿Cuándo has rezado tú? Mi nuera, claro, no me aguanta.

lunes, 8 de abril de 2019

El liberticidio laicista

Si una de las características del totalitarismo es la intromisión del Estado en nuestra vida privada, entonces la pretensión laicista de que las personas nos dejemos en casa la religión cuando estamos en el ámbito público es totalitaria, porque yo soy la misma persona en mi casa que en mi trabajo y creo en Dios tanto en un sitio como en otro. Sin embargo, está muy extendida la idea de que la religión solo puede mostrarse en el ámbito privado.

Me he dado cuenta de que, cuando en mi trabajo o en el mundo de los escritores, le digo a alguien que rezaré por él o digo sin morderme la lengua que creo en Dios, la gente no sabe cómo reaccionar, porque se ha creado un ambiente laicista desfavorable a ese tipo de opiniones.

Habermas, que era un filósofo que se definía con toda humildad como persona "sin sensibilidad religiosa" (religiös unmusikalisch), en una conferencia pronunciada en 2001 en la Paulskirche de Frankfurt del Main que no se le puede exigir al ciudadano religioso que prescinda de su convicción religiosa cuando participa en el discurso público. No puedo prescindir de mi sensibilidad religiosa, igual que no puedo prescindir de mi sensibilidad artística, y cuando hago mi trabajo, trabo mis amistades o hago un discurso, soy quien soy, y solo una persona totalitaria puede pretender que me guarde la palabra "Dios" en el bolsillo.

Una cosa hermosa y libre es que en un Estado aconfensional nadie tenga obligación de profesar religión alguna y otra cosa, fea y liberticida, es que en el ámbito público sean posibles cualesquiera manifestaciones humanas, menos las religiosas.

lunes, 1 de abril de 2019

La víctima y el verdugo están dentro de cada uno

Cuánto me arrepiento del daño que hice un día a aquellos dos chicos en cuarto de primaria. Uno era simple y otro amanerado. Qué felicidad romperles la maleta. Yo que era acosado me convertí en acosador. Era esa una manera de escapar del acoso: convertirse en acosador. Solo lo hice, que yo recuerde, aquel día, pero descubrí dos cosas muy tristes: lo fácil, y feísimo, que es pasar de víctima a verdugo, y cómo muchas veces los lazos de amigos se refuerzan no tanto por afinidades sino contra otros.

lunes, 25 de marzo de 2019

Aforismos sobre el aborto

1. ¿Que te ha dejado embarazada y quiere que abortes? Mándalo al cuerno. Ese hombre no te quiere.

2. El macho que empuja a la mujer a abortar es el primer beneficiario del aborto.

3. Deseado o no, el nasciturus tiene la misma dignidad que quienes lo han engendrado, o sea, toda. Esa dignidad no disminuye un ápice por el sufrimiento de la mujer que aborta.

4. Si te dejaron nacer, no defiendas que no nazcan los demás. No seas canalla.

5. La mujer no se queda embarazada de células, sino de hijos. Decir lo contrario es insultarla.

6. Un médico que practica abortos es como un arquitecto que destruye casas.

7. El abortero, por muy licenciado en medicina que esté, es un carnicero.

8. Nosotros también somos como el nasciturus un montón de células. La diferencia es que nosotros podemos defendernos.

9. La mujer que, a pesar de las dificultades, no aborta es mejor persona que la que aborta por esas dificultades.

10. El aborto no se puede defender, sino, en todo caso, disculpar. Siempre se han dicho cosas como: "Es una burrada, pero ¿qué le vamos a hacer?". En realidad, el aborto solo podría ser defendido por aquellos que fueron abortados y les pareció bien.

lunes, 18 de marzo de 2019

La semana del aforismo en Sevilla

Para todos los interesados en el brevísimo género del aforismo y quieran saber qué se dice al respecto y qué se hace en España y qué se piensa acerca de él, si es más poesía que filosofía o al revés, si debe ser más sentencioso que sugerente o no, más agudo que bello, si debe prestidigitar o abrir las manos, etc..., he aquí el cartel de la semana del aforismo. Yo participo en una de las mesas.

Están ustedes invitados.

lunes, 11 de marzo de 2019

¿Zeus existe?

A última hora de clase del miércoles pasado el cielo estaba loco: diluviaba, venteaba, se oscurecía, descampaba, volvía a llover. Total, que estaban mis alumnas revolucionadas, más pendientes de los vaivenes atmosféricos que de la Apología de Sócrates que estábamos leyendo: que si no se habían traído paraguas, que si sus padres las iban a recoger o no, etc.

Yo les dije que el responsable de todos esos vientos y oscuridades era Zeus y les propuse lo siguiente:

-Voy a hacerle una súplica: que cuando salgáis del instituto no llueva. Si al salir hace sol, Zeus existe; si sigue lloviendo, entonces no existe. O a lo mejor es que Zeus ha preferido atender la súplica de unos labriegos para sus campos resecos.

Y me arrodillé y le supliqué en griego que detuviera la lluvia en honor a mis alumnas  que están estudiando la lengua en que los griegos les rendían culto. Y como no podía sacrificarle un toro, di unas palmadas y sacrifiqué las amebas y microbios que pillé en la palmada.

El caso es que, cuando salimos de clase, salió un sol espléndido con nosotros, pero, eso sí, seguían cayendo unas gotitas dispersas.

Así hablan los dioses: nos hacen caso, pero no quieren librarnos de la duda, porque entonces perderíamos nuestra libertad de creer en ellos o no. Por eso Zeus mostró el sol, pero no eliminó del todo la lluvia.

lunes, 4 de marzo de 2019

Mi primer chiste

Tengo un recuerdo nítido de cuando yo tenía menos de cinco años contando un chiste ante un público de adultos que se tronchaban de risa conmigo y yo creía que era porque mi chiste era buenísimo y era precisamente por lo contrario, porque era el chiste alocado e incoherente de un niño que ya hacía sus pinitos de narrador.

De todo aquel chiste solo recuerdo una cosa: un mono, no sé cómo ni por qué, se subió a un tejado y allí hizo caca y se la tiró a alguien.

Se ve que no he evolucionado mucho porque eso me sigue haciendo gracia.

Qué época tan feliz cuando lo más parecido al pecado que uno cometía era un chiste marrón.

viernes, 1 de marzo de 2019

El concepto fatuo y vacuo de heteropatriarcado

Mientras que los dogmas de la religión cristiana, descritos en el credo, no pretenden describir la realidad física, química, sociológica o psicológica, los dogmas ideológicos se presentan como científicos y niegan los hechos que los contradicen. Por ejemplo, el feminismo actual afirma que vivimos en un heteropatriarcado. Yo he oído decir esto a hombres cuyo jefe es una mujer y a mujeres que se mueven en hospitales y colegios donde el hombre que más manda es un conserje. Pero ¡ay de ti si afirmas que no existe tal heteropatriarcado! Entonces eres negacionista o un machista típico del heteropatriarcado, igual que para el marxista es fascista quien no esté de acuerdo con la lucha de clases. Los ideologizados tienen sambenitos con los que intentan desacreditar al oponente, sin necesidad de refutarle los argumentos.

Pero, digo yo, ¿qué es exactamente un heteropatriarcado? ¿Una sociedad donde los puestos de mando los tienen hombres heterosexuales? ¿Y eso por qué sería malo? Si han llegado a esos puestos porque son valiosos y profesionales y a nadie han puesto la zancadilla, bendito sea Dios. Pero supongamos que es malísimo que tantos varones heterosexuales tengan puestos de responsabilidad y poder: ¿cómo lo podríamos remediar? ¿Sería la sociedad mucho más feliz si en los puestos de mando o de autoridad hubiera bisexuales, lesbianas y transexuales? ¿Dirigirían ellos mejor las empresas, las familias y los cotarros por el hecho de tener otra tendencia sexual? ¿Tan importante es la tendencia sexual, el sexo biológico o el género para merecer autoridad? ¿Dejará de haber abusos, explotación, engaño o competencia desleal si los que mandan dejan de ser heterosexuales y varones?

¿Significará entonces heteropatriarcado una sociedad donde ser varón y heterosexual es una fuente de poder y privilegio? ¿Y eso cómo se mide? ¿Cómo se puede comprobar con datos la existencia de una sociedad de esas características? Y si eso fuese cierto, ¿cómo sobreviven empresas, familias y partidos consintiendo un plus de poder y autoridad a un tipo incompetente solo por ser macho y heterosexual y no a hembras lesbianas competentes?

En fin, podría seguir, pero me cansa luchar contra un molino de humo.

martes, 19 de febrero de 2019

Imbroda y la libertad de expresión, desde mi instituto, el IES Martínez Montañés

Antes de fin de curso vino a mi instituto la antigua consejera de educación de la Junta a presentar unos vídeos sobre el acoso escolar. Cantó las excelencias de una enseñanza igualitarista en un lenguaje plagado de hombres y mujeres, padres y madres, concienciados y concienciadas y un cansino etcétera.

Poco después de su visita anunció que retiraría la dotación económica al Bachillerato Internacional que mi instituto tiene el honor de impartir para los alumnos más estudiosos que yo he conocido jamás.

El consejero Imbroda (aquí) ha venido también a mi instituto, pero para hacer lo contrario: anunciar que apoyaba el Bachillerato Internacional y que lo quería extender a toda Andalucía.

En un gesto que lo honra y que la anterior consejera no tuvo, entró a la sala de profesores a saludarnos y atender nuestras peticiones. Yo, por miedo a que se fuera, fui el primero en hacer una (desde aquí le pido otra vez disculpas por el asalto). Le dije que los profesores, sobre todo los que elaborábamos manuales educativos, estábamos un poco cansados de la obligación de utilizar ese lenguaje supuestamente inclusivo que, además de cansino e introducir una diglosia absurda e ideológica, va contra el principio de economía del lenguaje, no enriquece el discurso ni es elegante; le dije que el lenguaje que nos enseñaron con todo cariño nuestros padres era ya de por sí inclusivísimo y que las "recomendaciones" que la Junta imponía en el lenguaje a los profesores, manuales de enseñanza y documentos oficiales era en la práctica una censura previa, porque el texto no pasaba la aprobación si el lenguaje no se adecuaba a esa obligación ideológica de utilizar un lenguaje tan feo.

Y el consejero aseguró ante todos que esa obligación iba a desaparecer y que él era el primero en considerarla absurda. Así que, amigos del idioma, ¡os doy la gran noticia!: desde la máxima instancia educativa de Andalucía existe el compromiso y la voluntad de dejarnos hablar a cada uno como quiera, como ocurre en las auténticas democracias.

Gracias, consejero Imbroda, por devolvernos la libertad de expresión.

lunes, 11 de febrero de 2019

Mejor aceptar el cuerpo que transformarlo en otra cosa

Está claro que la ablación del clítoris que se practica en algunos países islámicos es abominable. Pero ¿solo lo es porque es involuntaria? Si una mujer libremente y con mayoría de edad, por sus ideas religiosas, quiere realizarse esa horrible e irreversible amputación, ¿debe la ley facultar a los médicos para hacerlo? ¿No es más sano ayudar a la mente a aceptar el cuerpo que cambiar el cuerpo para que la mente lo acepte?

A mí me parece que la mutilación de un miembro sano, sea por razones culturales o de disforia de género o de cualquier otro tipo, es reprobable en sí misma, y me horroriza que la sociedad y la ley bendigan esas prácticas quirúrgicas en vez de poner todo su empeño en ayudar a esas personas a resolver sus problemas de identidad sin autodestruirse a sí mismas, sin infligir tales castigos a su propia condición humana, sin verse abocadas a construir su propia personalidad a costa de negar y deformar el cuerpo con que la vida los ha bendecido.

Aquí os pongo un vídeo de un caso menor, pero ilustrativo de lo que digo: una mujer que era rubia y que se operó no sé cuántas veces para parecerse a Pamela Anderson decidió luego gastarse la fortuna, la salud y la belleza que le quedaban en ser negra. El resultado es desastroso.


lunes, 4 de febrero de 2019

Gimnasio con nombres en inglés

Estuve el curso pasado en un gimnasio y les hice la sugerencia de cambiar los nombres ingleses que daban a muchas de sus zonas y actividades por otros en español, no solo porque es más fácil pronunciarlos y entenderlos para los que no saben inglés, que son legión, sino porque el español lo hablamos muchísimos millones de personas y ya es hora de que sea una lengua que genere prestigio, riqueza y contenidos de valor. Un producto no es de menos calidad porque esté en español. Ya es hora de librarse de complejos tontorrones.

En vez de "Zona Kids", ¿por qué no "zona infantil" o "Sala para niños" o algo así? ¿Por qué "Go fit" y no "Ponte en forma"? Y daba risa oír a algunas bocas decir que iban a clase de "body strength". ¿Tan descabellado habría sido decir "Fuerza corporal" o "Cuerpo y fuerza" o, si nos ponemos imaginativos, "Chicha y brío" o clases "Vigorízate", etc? ¿Por qué pull-up en vez de dominada y squat en vez de sentadilla? ¿Qué demonios les pasa en el oído a los que prefieren decirlo en inglés cuando en español todos lo entendemos mejor?

El día en que nazca un gimnasio con buenas instalaciones y buenos monitores donde todo esté en español, decídmelo, que me vuelvo a apuntar.


jueves, 31 de enero de 2019

La revista Speculum

Doy la bienvenida y mis felicitaciones a la revista Speculum, memorial de cultura cristiana, donde se recoge mucha y buena creación literaria e intelectual de inspiración cristiana y donde me han hecho el honor de publicarme un artículo (aquí).

Cada época es cautiva de sus modas y eso la hace sensible a unas cosas e indiferente o reacia a otras. Lo cristiano no es precisamente lo que está de moda. Veo que entre los jóvenes está de moda creer en el karma, la reencarnación, la ouija, las energías positivas y negativas, los horóscopos, el destino... pero no en un Dios que los ame y haga innecesario todo eso.

Por eso he disfrutado en la revista Speculum los poemas sobre Dios que ha escrito la poeta María José Vidal PradoAquí podéis leerlos. Me han dado ganas de conocer más poemas de ella. Especialmente el poema tercero me parece revelador y muy hermoso. Gracias, María José, por escribirlos.

domingo, 27 de enero de 2019

Abajo la calvofobia y arriba el sinsombrerismo. Stop baldophobia

Camaradas calvos, hoy he tenido una revelación: ¡vivimos en un tricarcado!, es decir, una sociedad donde gente con pelo en la cabeza tiene la supremacía y el prestigio y domina el canon de belleza. Tener pelo en la cabeza es una fuente de poder: se ríen menos de un hombre si es melenudo, lo escogen antes para un trabajo o un anuncio de dentífrico, liga más Los calvos estamos oprimidos, somos ridiculizados, se nos llama calvorotas. El otro día el conductor del autobús me dejó en tierra y al día siguiente en la misma situación frenó para recoger una a una persona con pelo rubio y rizado y minifalda... ¡Esto es intolerable! La melenudez pesa mucho a la hora de tomar decisiones.

Si niegas que vivimos en un tricarcado, ¡eres un negacionista, un típico representante del tricarcado que quiere que los calvos sigamos siendo víctimas! ¿Y qué decir del despliegue capilar o hairspreading? Las personas dotadas de pelo en la cabeza despliegan sus melenas al viento, en los autobuses, los gimnasios... sin importarles si sueltan o no pelo o si le dan con él en la cara a los demás. Deberían recogérselo en una redecilla.

Nos han hecho creer que lo importante de una persona es su tendencia sexual o su sexo biológico, cuando en realidad lo más definitorio de un hombre es su calvicie. Como dice un amigo mío poeta, estar calvo es como estar circuncidado: las ideas están más frescas, las airea más el aire, las dora más el sol, las empapa la lluvia. Sin embargo, muchos la esconden o la tratan en clínicas de Turquía como si fuera una tara o una enfermedad; otros no salen del armario y la cubren con el flequillo o con sombreros e indignos pañuelos; y hay quienes minan su salud echándose potingues en la cabeza en la idea de que perder pelos es perder belleza y poder.

¡Calvos del mundo, unámonos! ¡Stop calvofobia! ¡Abajo el tricarcado! Camarada calvo, ¡no estás enfermo! ¡No es un fallo genético tu alopecia, sino una condición que deberías airear! ¡Luzca el sol en nuestros cráneos limpios! ¡Estámpense besos luminosos en la coronilla! ¡Avance el género humano hacia una alopecia feliz! ¡Vuelva el sinsombrerismo!


sábado, 19 de enero de 2019

La manta voladora

Mis hermanos han sido seis soles en mi infancia que aún me deslumbran con su luz. Tener hermanos es una suerte y tenerlos muchos y buenos un don del cielo. Recuerdo a uno de los mayores poner en el suelo una manta, que por cierto era negra con rayas de color naranja,  sentarnos en ella cuatro o cinco niños (entre hermanos y amigos nuestros) y mi hermano más fuerte tiraba de ella a toda mecha. Era como volar sobre una centella para encerar el suelo. Como además la disposición de las habitaciones permitía dar una vuelta por la casa, el paseo era infinito. Los amigos venían a mi casa porque en ella había vida y alegría y estaba todo presidido por mi madre y sus ángeles. Nos recuerdo a los niños agarrados los unos a los otros para no salirnos de la escueta y maravillosa superficie deslizante, vibrando de puro gozo y jaleando a carcajada limpia al dorado arrastrador que nos proporcionaba ese increíble regalo de sus músculos juveniles y que gracias a nosotros se iba poniendo cada vez más fuerte y más guapo. Había una esquina peligrosa, donde se alzaba un jarrón de barro pintado en azul y gris, que tenía de las asas colgando unos aros enormes. Los que íbamos a la cola de la manta solíamos darle con tan mala fortuna, que el jarrón entero se caía y se partía y, entonces, el primogénito, lo recomponía con pegamento. Puedo afirmar sin temor a equivocarme que era el jarrón más recompuesto del mundo. No había parte por donde no se hubiera partido. Era la viva imagen de las gracias que a mí se me concedieron y por las que nunca daré suficientes gracias, porque me armaron contra las tristezas que también tiene la vida.

Anda, si hay niños en casa, móntalos en la manta mágica y rompe un jarrón.

(Y hablando de hermanos, ¿queréis ver aquí un anticipo de los maravillosos poemas que le han premiado a Daniel Cotta, el Benjamín de mi familia?

lunes, 14 de enero de 2019

Manzanas robadas, de Miguel d'Ors

En mi vídeo sobre cómo escribir un buen poema, aquí, recomiendo leer encarecidamente varios poetas y uno de ellos es Miguel d'Ors, que tiene a su favor su enorme sentido del estilo, su habilidad para la eufonía y el hallazgo feliz, la destreza constructiva de cada poema, las vueltas de tuerca y los giros con que nos sorprende cada final de poema, lo acertado y a la vez innovador que es al utilizar todo tipo de metros y, sobre todo, la elegancia señorial y sin afectaciones con que cada poema va navegando hacia nosotros mientras lo leemos.

Sus poemas suelen ser gozosos e incluso cuando son tristes cantan la belleza; dan ganas de celebrar y agradecer cuando un los lee. Al leerlo, saco la sensación de que la poesía triste es mentira.

He hecho la prueba con mis amigos. Leer poemas de Miguel d'Ors ante la concurrencia es éxito asegurado.

El último libro suyo que he leído es Manzanas robadas (Renacimiento 2017), que recuerda al robo de las peras de san Agustín. Para empezar, el título es excelente, sencillo, con tanta "a" tiene algo de agua y franqueza y a la vez con un contraste dulciamargo, porque las manzanas son dulces y perfuman y no les cuadra, pues, el haber sido robadas.

El libro es, entre otras cosas, un canto a la naturaleza, pero vista, creo yo, como una hermana y no como una madre. La naturaleza es una misteriosa vibración creadora e imaginativa que está buscando, sin saberlo, a aquel cuyo nombre no se puede decir sin un estremecimiento.

Cada cosa del mundo es ella misma
y algo más: un mensaje.

Hay muchos poemas estupendos como, "Voz secreta", "Sabiduría del ciruelo", "Exilio", "Maleza", "Pájaros de antaño", "Qué no daría yo", "Más, "Silencios predilectos", "Literatura fantástica" y otros. Pero muy especialmente voy a destacar el que me parece señero y definitivo: "La justa transparencia". Es, para mi gusto, impactante, con cúpulas y torres, sutil, elegante, transparente, uno de los mejores que he leído en mi vida. Qué manera tan bonita de decir algo tan inefable. Empieza grande y acaba gigante. He aquí los cuatro primeros versos:

Las flores amarillas de las xestas
con su perfume áspero,
todo el pajarería que vivifica el monte
con esa babilonia de gritos y gorjeos....

Gracias, Miguel d'Ors.

lunes, 7 de enero de 2019

Empédocles y el Etna

Suelo realizar con mis alumnos el juego del personaje misterioso. Les doy una pista sobre un personaje y al que lo averigüe a la primera pista le subo un punto y medio en el próximo examen. Ese es un aliciente que les pirra.

Pues bien, un día la pista fue: "Se tiró al Etna". Era una pista regalada, porque no creo que haya habido mucha gente a lo largo de la historia que se haya arrojado a un volcán, salvo Empédocles.

Pero pasó una semana y pasó otra y nadie averiguó el personaje, hasta que les pregunté:

-Pero, ¡por todos los dioses!, ¿cómo es que no habéis dado aún con el personaje?

Y entonces me dijeron:

-¡Profesor, es que por más que hemos buscado en todas las enciclopedias no encontramos quién era esa tal Letna!

Tardé en darme cuenta de que mis alumnos habían hecho un falso corte. Habían entendido que mi personaje "se tiró a Letna".

-Pero, queridos alumnos míos, ¿cómo habéis llegado a pensar que vuestro profesor iba a utilizar ese vulgarismo en clase? Además, ¿qué tiene de importante para la historia un coito de nada?

A partir de entonces digo que mi personaje "se arrojó al volcán Etna".

miércoles, 2 de enero de 2019

Frecuencia modulada, de Víctor Jiménez

Uno de los placeres más gratos de este verano ha sido leerme Frecuencia modulada (Premio Paul Bekette de Poesía, 2017), poemas deliciosos, delicados, maestros e intensos de Víctor Jiménez.

Cada poema viene precedido de los versos de una canción conocida que parece indicarnos el tono y la actitud, aunque no necesariamente el contenido. Ese hilo conductor de las canciones añade aún más unidad al poemario.

Víctor Jiménez es un maestro del verso, en el que nada con la elegancia de un delfín. Salta de lo blanco a lo rimado, del endecasílabo al octosílabo, de la décima al soneto y al sonetillo... Y en cada forma escancia el contenido adecuado o, tal vez, habría que decir que a cada contenido le asigna la forma que más le cuadra. Tanto en los poemas sin rima como en los rimados, el rasgo esencial es la fluidez y la naturalidad, que es la virtud de los poetas ya consumados: aun cuando un poema haya sido escrito con sangre y lágrimas, tiene que parecer que ha salido espontáneo de la boca de un cantor.

Los poemas comienzan con una tonada que muchas veces se vuelve sinfónica a los pocos versos pero terminan siempre con versos estupendos ("Y bien lo saben tus tacones", "por si se acaba la música", "nunca duró la primavera tanto", y un bellísimo etcétera).

Me gustan todos los poemas tanto, que renuncio a decir los mejores. Pero dejo este como muestra de cómo un poeta ha adquirido oficio para ser digno de la alta inspiración que recibe.Es un soneto gozoso y vitalista, como me gustan a mí los sonetos, con rimas que no son fáciles pero tampoco estridentes y con capacidad para innovar y sorprender a pesar de las muchas exigencias métricas y sonoras que impone un soneto a la libertad creativa.

Era un buen día para alzar el vuelo.
Un día espléndido de sol y playa,
cuando parece que la luz estalla
y todo resplandece bajo el cielo.

Un día para no pisar el suelo
y saltar la razón como una valla,
para escuchar la voz que siempre calla
y desatarse el corazón y el pelo.

Estábamos los dos y el mar estaba
subiendo con su espuma como el cava,
levantando su copa por nosotros.

Pero cuándo hay más cera que la que arde...
Pronto nos vino a recordar la tarde
que nuestras vidas eran ya de otros.

Gracias, pues, Víctor, por este libro tan bien concertado, nunca mejor dicho.

Ex corde,
Jesús Cotta